Ciborg
De Contextos
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La cotidianidad del ciborg
Los ejemplos típicos de ciborg son el astronauta o el piloto de aviones de combate, cuyos interfaces (casco, traje y especialmente visores) están diseñados para ampliar su percepción del entorno procesando información y presentandole sus resultados sobreimpresos frente a sus ojos.
De una forma más cotidiana cualquier persona que se comunica en un entorno de realidad virtual (sea un videojuego o una comunidad como Second Life) es un ciborg en la medida en que la comunicación con otros está mediada por una capa de información producida electrónicamente y percibida durante ella como el entorno real de la misma.
Si como humanos somos nuestro cuerpo porque a través de él sentimos y procesamos (pensamos), como ciborgs somos, además, nuestro cuerpo electrónico: las máquinas que utilizamos para modificar nuestra percepción (ordenador, consola, gafas o visores) y los avatares que proyectamos de nosotros mismos. Se puede decir que la realidad virtual es una realidad ampliada a la que accedemos gracias a extensiones electrónicas de nuestro cuerpo.
El ciborg como mito identitario: el ciberfeminismo
El ciberfeminismo, a partir de Manifiesto Ciborg de Donna Haraway ha utilizado conscientemente la figura del ciborg como un mito desde el que construir un relato superador del relato y la identidad basados en la sexualidad.
Documentación
- Manifiesto Ciborg por Donna Haraway
Enlaces exteriores
- Carrera por la interfaz cerebro-máquina por Alberto Navarro
- Ciberfeminismo en la contextopedia de Carmen Castro
Salvo indicación o advertencia en contrario, el autor de todas las entradas es David de Ugarte, quien las escribe y hace