Cristina Kirchner y Michelle Bachelet no son San Martín y O’Higgins, pero posaron bajo el famoso mural del encuentro de los próceres en el Maipu. Siento que hoy estamos protagonizando otro cruce de los Andes. Aquel fue por la independencia y éste por la integración y la independencia económica, dijo CFK al firmar el protocolo del Tratado de Integración y Cooperación que promete avanzar hacia la libre circulación de personas y mercancías entre Chile y Argentina. Con mucho desarrollo potencial por delante, el acuerdo, sobre todo una declaración de intenciones, ha sido de momento interpretado como un gesto frente al acercamiento de Lula a Chavez.

Cada año son más los colegios en los que los niños se disfrazan de brujas y duendes y salen a la calle disfrazados. Algunos -normalmente de colegios anglo- tocan a las puertas, reproduciendo en su lengua, el famoso Trick or Treat que hemos visto mil veces en películas de Hollywood. El debate es inevitable: ¿colonización cultural o reinterpretación festiva de una tradición religiosa secular?

Los manes y lemures romanos

Los manes, antepasados divinizados como espíritus del hogar, pertenecían a la capa más antigua de la religio romana. Los 24 de agosto, 5 octubre y 8 de noviembre tenía lugar el mundus patet, la apertura de las puertas del submundo que permitía a los antepasados volver, por un día, a visitar a sus descencientes. En estos días no se encendía el fuego doméstico y se celebraban ofrendas de guirnaldas o sal y semillas en sus tumbas (como sigue siendo hoy). Como se tenía predilección por situar las tumas a los márgenes de las vías y caminos y se encencían piras, los días de mundus patet se elevaban columnas de humo por todas las vías del mundo romano.

En tiempos de la República se agregó al culto de los manes el festival de la Parentalia, de la misma duración que un luto, nueve días, del 13 al 21 de febrero, que acababa con una comida familiar que celebraba el descanso de los antepasados y familiares muertos.

El Samain celta

Pero si el mundus patet da la pauta a lo que será la celebración católica, la fecha del 1 de noviembre vendrá dada por la fiesta mayor de los celtas: el Samain, el final del buen tiempo:

La noche anterior, ya que los celtas cuentan por noches en lugar de por días, toda la comunidad debe asistir a la reunión bajo la amenaza de perder la razón si no lo hacen. Consiste en una asamblea en la que se discuten asuntos políticos, jurídicos, económicos y religiosos, seguida de un festín interminable, marcado por la carne de cerdo y el vino: la primera produce la inmortalidad y el segundo, el estado de trance en el que se comprende la realidad metafísica y se logra la comunicación con los muertos, así como la comprensión del Todo.

Samain, que duraba tres noches, se convertirá en Halloween y llegará a los germanos como Walpurgis, evolucionando e incorporando también elementos de la Lemuria, el festival que en mayo -mes aciago- se celebraba en honor de los fantasmas o imágenes vengativas aquellos manes que no podían descansar en paz. Dii-manes, dioses manes, es también origen de la palabra desmanes, además de significado original de la sigla DM que aún se graba sobre algunas lápidas.

La historia de Guy Fakes

Hasta aquí el origen profundo de la fiesta cristiana en la religio romana y celta. Sin embargo el truco o trato tiene un origen más reciente y cruel en el marco de la persecución del catolicismo en Inglaterra durante los siglos XVI y XVII.

Guy Fawkes, un católico que había luchado junto con los ejércitos españoles en los Paises Bajos, fue detenido el 5 de noviembre de 1605. Bajo tortura declaró que quería volar el Parlamento inglés para acabar con las persecuciones religiosas, pero no delató a sus compañeros y fue ejecutado. El 5 de noviembre, se convirtió en la Bonfire Night, celebrándose el ajusticiamiento de Fawkes, convertido en representación burlesca de los católicos.

En esa noche turbas luteranas, escondidas bajo máscaras monstruosas, recorrían los hogares católicos amenazando a sus vecinos con delatarlos por conspiradores o quemarlos a ellos mismos si no les invitaban a cerveza y pasteles de carne. Era el Trick or Treat original.

Cuando los colonos protestantes británicos llegaron a Norteamerica en ese siglo la fiesta viajó con ellos, pero no tenían ya vecinos católicos a los que conminar, así que la simpática tradición se trasladó a la noche del día de Todos los Santos, el tradicional Halloween, mezclando los restos del Samain con el caracter burlesco de la afirmación luterana.

La fiesta en la Europa latoc hoy

En España y Portugal son muchos hoy los que rechazan las celebraciones católicas de este día por lúgubres. Las visitas a cementerios -cada vez más feos e inhumanos, cada vez con menos significado- han quedado mayoritariamente para los muy católicos o los muy mayores. Por Halloween en cambio se entiende algo festivo, divertido, protagonizado por los niños… aunque en realidad también un tanto bufo y ajeno.

En realidad hay un componente más: Las esperanza de vida ha subido increiblemente en estos siglos. El culto romano y católico son de una época en la que la esperanza de vida estaba en 25 años y donde lo habitual por tanto era perder a los padres en la primera pubertad, a los diez, once o doce años. Celebrar la Parentalia era una necesidad para todos.

Las visitas a cementerios en nuestra época son recordadas como un dolor por muchos porque honraban en realidad a bisabuelos y abuelos a los que no conocieron en medio de un ambiente pesado y triste que por otro lado no tenía mayores solemnidades, sino muchos de los horrores de toda logística familiar.

Pero tampoco debemos dar todo por bueno. La cultura del anglomundo, especialmente la que nos viene de Hollywood, salvo algunas maravillosas excepciones, es una cultura que niega la muerte, la banaliza y nos desarma para enfrentarla como parte de nuestra trayectoria vital.

Seguramente por eso la cultura popular actual en la península ibérica esté superponiendo unas cosas y otras: por un lado pequeños momentos de recuerdo, llenos de significado para los mayores que, al modo de las antiguas Parentalias, culminan en una comida familiar en día de Todos los Santos. Por otro la representación de un Anglo-halloween festivo para los niños, que lo viven como un pequeño carnaval… y no dicen, salvo los que van a colegios anglo, el odioso truco o trato.

El presidente Obama quiere que la red eléctrica de un salto adelante similar al que dió el sistema mediático: pasar de ser una red descentralizada que unía emisores institucionales a receptores ciudadanos a ser una red distribuida. Asegura que es la próxima frontera y llama a una movilización social equivalente a la que precedió a la Segunda Guerra Mundial o el proyecto Apolo. Sin duda será el gran tema de esta década en EEUU, hablaremos de ello muchas veces, pero no se pierdan la primera entrega, Smart grid: la última frontera de Obama, en el Ecoperiódico.

Según los datos actualizados al segundo semestre de este año por el Ministerio de Trabajo español, las cooperativas de trabajo asociado contratan un porcentaje mayor de jóvenes, mujeres (son casi paritarias) e inmigrantes que las sociedades anónimas. Además en el marco de relaciones más estables (contratos indefinidos).

El presidente Lula visita Venezuela tras haber dejado atado el voto del senado federal a favor de la entrada de Venezuela en el Mercosur. En el primer día de su viaje, que incluía la inauguración de un nuevo consulado general en Caracas, calificó de “extraordinario” el resultado de la votación que ahora deberá ir al plenario de la cámara.

Hoy en la Bitácora de las Indias cuento en qué anda la CIA dentro del mundo tecnológico y qué opina de eso la comunidad europea de inteligencia.

Hoy en la Bitácora de las Indias hice un poco de humor negro: Cuatro claves infalibres para hacer fracasar tu periódico digital.

No sólo el Africa latoc resiste a la crisis global. Chile salió definitivamente de la crisis ya en septiembre y Krugman -aunque sin excesiva convicción- asegura que Argentina también. En el polo industrial de Brasil, subieron las rentas de los asalariados un 2.3%. El FMI prevé un crecimiento del 3% para el año que viene en el conjunto de la América Latoc y el Caribe, una estadística que dice tan poco como las estadísticas medias europeas si incluyeran todos los países entre Portugal y Armenia, pero que con todo marca un listón mínimo significativo. En cambio en España y Portugal sigue el tozudo pesimismo de las cifras.

Hace unos días que no posteo. La razón es una que se desdobla en dos. La razón verdadera es que la suave sedación que me aplicaron para una intervención menor y sin importancia me ha producido un extraño cambio neuronal. Esto a su vez me ha impelido, en primer lugar, a escribir un post larguísmo y, según los que me quieren, impresentable. Pero es que, en segundo lugar, se ha instalado en mi mente el estribillo de una canción festivalera de hace muchos años y que recuerdo cuándo y dónde la oí, pero no el nombre de quien la cantaba. Decía: “la muralla de Berlin hoy transida de amargura volverá a ver al fin la piedad y la ternura”. Una cursilada que ha secuestrado mis neuronas hasta que he logrado encontrar que se trataba de Ramón Calduch gracias a Yayo Salva. Espero que el aire del Bósforo haga volar los restos de sedación y vuelva a ser el Juan de siempre o que, al contarrio, me convierta en un dinamitero intelectual. Ya veremos.

Estoy buscando alguna empresa o comunidad que se represente publicamente al estilo en el que los indianos lo hacemos en El Correo de las Indias. La idea es: contexto global (en nuestro caso mundo latoc + eco-noticias), contexto sectorial (sociotecnología + sostenibilidad social de la empresa) y finalmente la conversación (blogs personales + RMD osea miniposts). Es claro que eso implica un esfuerzo y unas ciertas habilidades que hasta hace una década eran monopolio de los periodistas. Pero es cierto también que todo pluriespecialista es, entre otras cosas, un comunicador.

Venezuela tiene su ingreso en el Mercosur pendiente de un hilo… manejado por los legisladores brasileños. Con las opiniones muy divididas, tampoco se puede olvidar que el comercio bilateral se triplicó desde 2003, llegando en 2008 a los 5.688 millones de dólares. Argentina y Uruguay ya ratificaron el ingreso venezolano.

Tras un golpe masivo en EEUU en el que detuvieron a 1186 personas, cae ahora el Clinton y el estado mexicano canta victoria sobre la familia michoacana. Ahora veremos la resiliencia de esta organización, verdadera filé negra y cómo se materializa su tendencia a la mutación.

Tras las batallas campales entre las fuerzas de seguridad, el Comando Vermelho y AMA en Río, el gobierno federal libera fondos y promete que se triplicará el gasto en seguridad de aquí a las olimpiadas de 2016.

El mapa de los medios digitales están revueltillo: Unos vienen, otros se van y otros buscan nuevas rondas de financiación. Lo que no falla es la capitalización de los proyectos: siempre impresionante, siempre de siete o más cifras, como en los buenos tiempos de la burbuja puntocom. ¿No tendría sentido hacer algo artesano, modesto y sostenible e irlo alimentando para crecer? ¿Realmente hay lectores y mercado publicitario para tanto medio generalista?

… Yo he visto cosas que vosotros no creeríais … atacar pisos en llamas más allá de Alcorcón … he visto rayos C brillar en la oscuridad cerca de Seseña … hipotecas que sólo duraban 10 años……pisos de 80 metros por 40.000 euros …todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvia … es hora de morir . En burbuja.info vía Luis Pérez.

Me dice Luis Rull que el nuevo Google Social Search si que le da miedito. Ved atentamente el vídeo, después cerrad los ojos unos segundos y pensad que haría con esa info en la institución o empresa más odiosa que podáis imaginar. Luego abrid los ojos y escuchad la banda sonora donde Maureen Heymans -la lideresa del proyecto- habla de transparencia y privacidad. ¿No os viene a la cabeza aquello de excusatio non petita…? Después decidme ¿seguro que gmail merece la pena?

El PIB angolano no creció este año, en cambio Cabo Verde creció un 3,5%, Mozambique 4,3%, Guinea Bissau, a pesar de no pocos desastres políticos y sociales un 1,9% y São Tomé y Príncipe un 4%. La media del Africa subsahariana creció tan sólo un 1.1%. Definitivamente invertir en el Africa Latoc empieza a resultar atractivo.

La enseñanza universitaria en el anglomundo está sufriendo un cambio drástico. El elearning estalla, entre otras cosas porque al modo en que se concibe la presencialidad en la Europa latina, las aulas son para los lentos.

Hoy aparece en El País, al menos tres meses más tarde de las primeras noticias a través de Las Indias. Es dificil imaginar una mayor facilidad en Internet. Pero lo interesante es que significa la desnudez total, la transparencia definitiva. Y, ante esto, hay que posicionarse como se decía en mi juventud. Mi posición es que no acaba con la privacidad por mucho que Google pueda convertirse en el ojo de Dios. Cuanto mayor sea el grado de penetración de la desnudez menor será la probabilidad de que me toque a mí transparentarme. Y el uso morboso del acceso a todo irá descendiendo y alcanzando un punto de equilibrio en el que casi nadie se interesará por la privacidad de casi nadie. Por fin nos enteraremos de que no somos, cada uno de nosotros, más que un punto geométrico de medida cero. ¡Qué alivio!

No se pierdan entrevista de Rocio Montes a Carlos Ominami, un peso pesado de la izquierda chilena y padre del candidato electoral Marcos Enríquez-Ominami, que amenaza la posición del candidato oficial de la Concertación, el democratacristiano Frei. Elegancia incluso en los golpes bajos, contundencia hasta en lo sutil. Pocos países tienen una clase política tan culta y al mismo tiempo tan dura como la chilena. Disfruten de un político que no sólo tiene ideas, sino mesura, puntería e incluso, sintaxis.

Uruguay se encamina al balotaje (segunda vuelta electoral). Las novedades: la fuerte subida del partido Colorado y la emergencia de un centro social-cristiano al borde de convertirse en bisagra (hasta ahora tan sólo tenía un diputado). Resumiendo: el electorado de la derecha -hasta ahora fundamentalmente conservador- quiere ser más liberal y el de la izquierda -mayoritariamente socialista- más socialdemócrata.

Se escreves novelas de Ficção Científica o de Terror Fantástico aqui tens uma oportunidade interessante para publicar: a Colecção Мир, que verá a luz do dia no primeiro semestre de 2010, procura novos valores em língua portuguesa.

La privatización hace unos años de no pocos kibbutz generó toda una literatura de tópicos (en la que no podía faltar Gary Becker) que lo presentaron como una segunda caída del Muro de Berlín.

El cooperativismo siempre había sido incómodo a derecha y a izquierda. Para el marxismo ortodoxo, la posibilidad de organizar comunidades con otra lógica dentro del sistema minaba la necesidad de la revolución. Para los defensores del capitalismo clásico estas comunidades no podían sino representar un cuestionamiento forzoso de la naturalidad de sus instituciones.

Seguramente por eso el resurgir en esta década de un renovado movimiento kibbutzim (1 y 2), ligado a las nuevas tecnologías y con una concepción de la organización que prima la deliberación frente al asambleismo, practicamente no ha tenido bardos fuera de Israel más allá del silencioso clamor de las cifras.

Algo parecido está pasando con el movimiento cooperativo en Europa: las cifras nos hablan de resiliencia, de cohesión social y de innovación… pero aunque se alzan las voces más diversas reclamando para la organización empresarial justo aquello que la democracia económica significa, nadie toma la bandera de un discurso social global.

Ni siquiera los propios cooperativistas están asumiendo ese discurso, en parte porque escarmentados del rechazo social sufrido durante la etapa anterior les resulta preferible decir aquello de que sólo se trata de una forma jurídica más, tan respetable como cualquier otra. Y aunque las cooperativas crecen precisamente en los ramos vinculados a la tecnología y la sostenibilidad social y medioambiental, la imagen social sigue ligada a la cooperativa agraria o la fábrica decimonónica.

No es de extrañar por tanto que no aparezcan los emprendedores que la sociedad reclama. La sociedad pide y los tiempos ofrecen una nueva ética del trabajo, mientras que la imagen de lo que empresario o emprendedor significan sigue en un mapa de valores que cualquiera asocia a lo peor de cuanto nos ha llevado a la crisis actual.

Toca elaborar un nuevo discurso del emprendedurismo lindante con la lógica artesana de Julen Iturbe-Ormaetxe y no con la épica del tiburón financiero, emprendedores que piensen en hacer cosas útiles y con significado, hermosas, antes que en levantar rondas de financiación, que tengan por objetivo su comunidad y no el patético sueño de fardar con un jet privado, que piensen en aportar, no en especular.

Sí, creo que va siendo hora de convocar un nuevo Encuentro de emprendedores y empresas sobre Democracia Económica. ¿Cómo lo véis?